"Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca"
(Mateo 4:17).
Todos conocemos al Cristo del Sermón del Monte, en donde hace derroche de bondad y misericordia (Mateo 5:3,4 y 6). O, al multiplicador de las Bodas de Caná (Juan 2:7). O, al sanador (Marcos 3:3), O, más aún, quien resucita a los muertos (Juan 11:35-43 y Mateo 27:52). Pero ese mismo Cristo nos muestra otra cara, veamos: 1- Una mujer le pide alimento y él responde: "No está bien tomar el pan de los hijos y darlo a los "PERROS" (Mateo 15:27). ¿Cree usted que un hombre con las cualidades del Cristo que acabamos de detallar, es capaz de expresarse de manera y sin razón aparente? Pues sí lo hizo. En otra ocasión vemos cómo se expresa de la incapacidad de comprensión de las personas, veamos: Hablando del divorcio dice textualmente: "No todos son CAPACES de recibir esto" (Mateo 19:11). En otra oportunidad más MENOSPRECIO a los pudientes orgullosos (Mateo 19:23-24).finalmente vemos en Mateo 25 lo que dirá y hará con los que NO son su pueblo al final de los tiempos: "APARTAOS DE MI MALDITOS" )Mateo 25:41). Cristo es bueno, misericordioso, paciente, lento para la ira (Salmo 103:8)... pero debemos saber que tiene sus límites antes que veamos su otra cara. Sino, tan sólo recordémoslo limpiando el templo con severidad (Juan 2:13-22).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
viernes, 30 de noviembre de 2018
jueves, 29 de noviembre de 2018
La otra cara de Cristo (Parte uno).
"Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca"
(Mateo 4:17).
Nuestra idea del Hijo de Dios es que es bueno, misericordioso, paciente, apacible y tolerante (todo es verdadero), pero, lo que no nos han enseñado es el otro lado de la cara del Hijo de Dios cuando esas bondades llegan a su límite (Números 14:18). Veamos: Juan el Bautista, es encerrado en la cárcel, su ministerio está llegando a su fin tan sólo año y medio después de haber iniciado. Su mensaje fue: "Arrepentíos... porque el reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 3:2). Trás él, viene Cristo predicando: "Arrepentíos... porque el reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 4:17). Preguntamos: ¿De qué tenían que arrepentirse si estaban cumpliendo con lo correcto? ¿Si el mensaje era el mismo, entonces por qué la animadversión de la clase religiosa hacia el Bautista y Cristo? ¿Por qué razón, sin que los religiosos abrieran siquiera su boca sino tan sólo se acercaran a ver cómo bautizaba, el Bautista les dice: !Generación de víboras! (Mateo 3:7); y, Cristo les censura diciéndoles: !Ay de vosotros hipócritas!, siete veces seguidas en Mateo 23:13,14.15,23,25,27,29. Y, guías ciegos, insensatos y necios en los versos 16,17 y 19. Lo veremos.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Mateo 4:17).
Nuestra idea del Hijo de Dios es que es bueno, misericordioso, paciente, apacible y tolerante (todo es verdadero), pero, lo que no nos han enseñado es el otro lado de la cara del Hijo de Dios cuando esas bondades llegan a su límite (Números 14:18). Veamos: Juan el Bautista, es encerrado en la cárcel, su ministerio está llegando a su fin tan sólo año y medio después de haber iniciado. Su mensaje fue: "Arrepentíos... porque el reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 3:2). Trás él, viene Cristo predicando: "Arrepentíos... porque el reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 4:17). Preguntamos: ¿De qué tenían que arrepentirse si estaban cumpliendo con lo correcto? ¿Si el mensaje era el mismo, entonces por qué la animadversión de la clase religiosa hacia el Bautista y Cristo? ¿Por qué razón, sin que los religiosos abrieran siquiera su boca sino tan sólo se acercaran a ver cómo bautizaba, el Bautista les dice: !Generación de víboras! (Mateo 3:7); y, Cristo les censura diciéndoles: !Ay de vosotros hipócritas!, siete veces seguidas en Mateo 23:13,14.15,23,25,27,29. Y, guías ciegos, insensatos y necios en los versos 16,17 y 19. Lo veremos.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
miércoles, 28 de noviembre de 2018
Os escribo a vosotros. (Parte final).
"Lo que hemos visto y oído desde el principio"
(1a. Juan 1:3).
Una descripción del apóstol Juan de cómo nos comportamos los hijos de Dios: "Hijitos" (Teknones), somos aquellos que ciertamente aceptamos a Cristo, nos congregamos, pero no hemos logrado vencer las pasiones, los deseos mundanos, nos dominan las emociones, queremos pero no podemos avanzar en los caminos de Dios (1a. Juan 2:12). Luego están los "Jóvenes" (Neaniskos), ellos ya vencieron al enemigo en muchas áreas, se han hecho fuertes por el conocimiento del Señor (1a. Juan 2:14b). Y luego tenemos a los hijos "Maduros" de Dios (Huios), a los llamados Padres por el apóstol, ellos ya conocieron la intimidad con Dios; ellos son los que conocen lo que está en el corazón del Padre Celestial porque ya se recostaron en su pecho como el apóstol lo hacía; ellos no sólo han vencido al enemigo y a los placeres del mundo, sino lo más importante, se han vencido a sí mismos. Ellos ya no viven para ellos, no oran por ellos, no estiman su vida espiritual por ellos sino por los demás, ellos serán apóstoles de amor (como Juan), ellos serán nuestros Atalayas en el tiempo del fin (1a. Juan 2:14a).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(1a. Juan 1:3).
Una descripción del apóstol Juan de cómo nos comportamos los hijos de Dios: "Hijitos" (Teknones), somos aquellos que ciertamente aceptamos a Cristo, nos congregamos, pero no hemos logrado vencer las pasiones, los deseos mundanos, nos dominan las emociones, queremos pero no podemos avanzar en los caminos de Dios (1a. Juan 2:12). Luego están los "Jóvenes" (Neaniskos), ellos ya vencieron al enemigo en muchas áreas, se han hecho fuertes por el conocimiento del Señor (1a. Juan 2:14b). Y luego tenemos a los hijos "Maduros" de Dios (Huios), a los llamados Padres por el apóstol, ellos ya conocieron la intimidad con Dios; ellos son los que conocen lo que está en el corazón del Padre Celestial porque ya se recostaron en su pecho como el apóstol lo hacía; ellos no sólo han vencido al enemigo y a los placeres del mundo, sino lo más importante, se han vencido a sí mismos. Ellos ya no viven para ellos, no oran por ellos, no estiman su vida espiritual por ellos sino por los demás, ellos serán apóstoles de amor (como Juan), ellos serán nuestros Atalayas en el tiempo del fin (1a. Juan 2:14a).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
martes, 27 de noviembre de 2018
Os escribo a vosotros. (Parte dos).
"Lo que hemos visto y oído desde el principio"
(1a. Juan 1:3).
La expresión: "Unos darán frutos al treinta (30/1); otros al sesenta (60/1); y unos al ciento por uno (100/1)" (Marcos 4:20). Implica tres situaciones de una misma semilla, la primera: es que, si uno siembra esa única semilla en "buena" tierra ésta dará 30 frutos; si la siembra en una "mejor" tierra puede llegar a dar 60 frutos; pero si esa única semilla se siembra en una tierra "extraordinaria", entonces puede dar 100 frutos. Como vemos NO es la misma expresión que decir el uno, el treinta o el cien por ciento. Pues esas son multiplicaciones "aritméticas" mientras que la otra es una "más que geométrica" (*). ¿A que vamos con todo esto? A que como vimos ayer, sólo cuando la semilla (la palabra de Dios) cae y se recibe (como lo hicieron éstos tres grupos, vea Mateo 13:7-8), entonces podemos hablar de un corazón que creyó en Dios, y que pretende, de alguna manera agradarlo en su nueva caminata. Las otras semillas simplemente cayeron en tierra mala y por una u otra razón no tuvieron vida ni mucho menos dieron fruto. Son todos aquellos de los cuales el apóstol dice: "caminaban con nosotros pero no eran de nosotros" (1a. Juan 2:19). En otras palabras lo que el apóstol nos dijo hace dos mil años fue: "No todos los que ESTAN en la Iglesia SON la Iglesia".
(*): El mejor ejemplo lo vemos en el maíz, UNA semilla le da una MAZORCA.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(1a. Juan 1:3).
La expresión: "Unos darán frutos al treinta (30/1); otros al sesenta (60/1); y unos al ciento por uno (100/1)" (Marcos 4:20). Implica tres situaciones de una misma semilla, la primera: es que, si uno siembra esa única semilla en "buena" tierra ésta dará 30 frutos; si la siembra en una "mejor" tierra puede llegar a dar 60 frutos; pero si esa única semilla se siembra en una tierra "extraordinaria", entonces puede dar 100 frutos. Como vemos NO es la misma expresión que decir el uno, el treinta o el cien por ciento. Pues esas son multiplicaciones "aritméticas" mientras que la otra es una "más que geométrica" (*). ¿A que vamos con todo esto? A que como vimos ayer, sólo cuando la semilla (la palabra de Dios) cae y se recibe (como lo hicieron éstos tres grupos, vea Mateo 13:7-8), entonces podemos hablar de un corazón que creyó en Dios, y que pretende, de alguna manera agradarlo en su nueva caminata. Las otras semillas simplemente cayeron en tierra mala y por una u otra razón no tuvieron vida ni mucho menos dieron fruto. Son todos aquellos de los cuales el apóstol dice: "caminaban con nosotros pero no eran de nosotros" (1a. Juan 2:19). En otras palabras lo que el apóstol nos dijo hace dos mil años fue: "No todos los que ESTAN en la Iglesia SON la Iglesia".
(*): El mejor ejemplo lo vemos en el maíz, UNA semilla le da una MAZORCA.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
lunes, 26 de noviembre de 2018
Os escribo a vosotros. (Parte uno).
"Lo que hemos visto y oído desde el principio".
(1a. Juan 1:3).
Juan, un apóstol, un testigo fiel nos escribe diciendo: "Lo que hemos visto y oído... de eso os escribo hoy". ¿Y qué fue lo que vio y oyó ese mortal?: "Que en la casa de Dios hay tres clases de "hijos, veamos: 1- Llama "hijitos o niños" (Teknones), a aquellos que tenemos poco conocimiento de Dios y aún pecamos (1a. Juan 2:12); somos todos aquellos que aún no hemos podido vencer nuestras debilidades y que seguimos esclavos de algunas deficiencias a pesar de nuestras batallas. 2- Llama "jóvenes" (Neaniskos), a aquellos que han caminado más tiempo con el Señor y han podido enfrentar al maligno; son aquellos que ya han superado la mayoría de sus deficiencias materiales que afectaban su vida espiritual (1a. Juan 2:13b). Y, llama "padres" (Huios), a aquellos que ya maduraron o están cerca de hacerlo porque "conocen" en intimidad al Padre, caminan con él, no se mueven ni hacen nada si no lo consultan con él (1a. Juan 2:13a). Son aquellos de los cuales la escritura expresa: "Toman alimentos sólidos porque han ejercitado la diferencia entre el bien y el mal; han logrado despojarse del viejo hombre, de aquella antigua forma de vivir" (Efesios 4:22). Ellos serán quienes nos gobiernen y guíen en su momento, pues ellos purificaron sus ropas en sufrimiento, lágrimas y oración (Apocalipsis 7:14).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(1a. Juan 1:3).
Juan, un apóstol, un testigo fiel nos escribe diciendo: "Lo que hemos visto y oído... de eso os escribo hoy". ¿Y qué fue lo que vio y oyó ese mortal?: "Que en la casa de Dios hay tres clases de "hijos, veamos: 1- Llama "hijitos o niños" (Teknones), a aquellos que tenemos poco conocimiento de Dios y aún pecamos (1a. Juan 2:12); somos todos aquellos que aún no hemos podido vencer nuestras debilidades y que seguimos esclavos de algunas deficiencias a pesar de nuestras batallas. 2- Llama "jóvenes" (Neaniskos), a aquellos que han caminado más tiempo con el Señor y han podido enfrentar al maligno; son aquellos que ya han superado la mayoría de sus deficiencias materiales que afectaban su vida espiritual (1a. Juan 2:13b). Y, llama "padres" (Huios), a aquellos que ya maduraron o están cerca de hacerlo porque "conocen" en intimidad al Padre, caminan con él, no se mueven ni hacen nada si no lo consultan con él (1a. Juan 2:13a). Son aquellos de los cuales la escritura expresa: "Toman alimentos sólidos porque han ejercitado la diferencia entre el bien y el mal; han logrado despojarse del viejo hombre, de aquella antigua forma de vivir" (Efesios 4:22). Ellos serán quienes nos gobiernen y guíen en su momento, pues ellos purificaron sus ropas en sufrimiento, lágrimas y oración (Apocalipsis 7:14).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
viernes, 23 de noviembre de 2018
La verdad absoluta y la verdad relativa. (Parte final).
"Ya no os llamaré siervos... sino amigos"
(Juan 15:15).
No menospreciemos las escrituras actuales, pero entendamos algo, desde los textos originales hasta nuestros días, las escrituras han sufrido "modificaciones" innegables por al menos dos razones: Uno: "Los idiomas" (Hebreo, aramero, latín, inglés, español) cuyos cambios son debidos a la pobreza o riqueza del significado de las palabras en cada uno de los idiomas; y dos, "Los intereses" (religiosos, políticos y hasta económicos). Hecho que podemos comprobar con las diversas versiones como La Vulgata Latina; Dios Habla Hoy; Nueva Versión Internacional; La Biblia de Jerusalén, etc. Quizás, ahora, entendamos mejor que nos URGE una "relación personal, íntima y permanente con Dios Padre, Cristo y el Espíritu Santo" para que nos muestren la "verdad absoluta" allí oculta (Mateo 11:12). Entendiendo claramente el texto y el contexto de Juan 16:13. "El (Espíritu Santo) HABLARÁ LO QUE OIGA" (entendamos que no dice lo que lea). La relación personal, íntima y permanente con La Trinidad nos hace ser sus "amigos", lo que nos permite conocer sus secretos a pesar de las circunstancias.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Juan 15:15).
No menospreciemos las escrituras actuales, pero entendamos algo, desde los textos originales hasta nuestros días, las escrituras han sufrido "modificaciones" innegables por al menos dos razones: Uno: "Los idiomas" (Hebreo, aramero, latín, inglés, español) cuyos cambios son debidos a la pobreza o riqueza del significado de las palabras en cada uno de los idiomas; y dos, "Los intereses" (religiosos, políticos y hasta económicos). Hecho que podemos comprobar con las diversas versiones como La Vulgata Latina; Dios Habla Hoy; Nueva Versión Internacional; La Biblia de Jerusalén, etc. Quizás, ahora, entendamos mejor que nos URGE una "relación personal, íntima y permanente con Dios Padre, Cristo y el Espíritu Santo" para que nos muestren la "verdad absoluta" allí oculta (Mateo 11:12). Entendiendo claramente el texto y el contexto de Juan 16:13. "El (Espíritu Santo) HABLARÁ LO QUE OIGA" (entendamos que no dice lo que lea). La relación personal, íntima y permanente con La Trinidad nos hace ser sus "amigos", lo que nos permite conocer sus secretos a pesar de las circunstancias.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
jueves, 22 de noviembre de 2018
La verdad absoluta y la verdad relativa. (Parte uno).
"Al amigo, se le da a conocer el secreto"
(Juan 15:15).
Pilato pregunta, como nosotros lo hacemos, una necedad evidente: ¿Qué es la verdad? (Juan 18:38). En lugar de preguntar ¿Quién es la verdad?. Es un hecho que hay dos verdades: 1- La verdad "absoluta", que es aquella inflexible: "Jamás un círculo podrá ser cuadrado, ni un cuadrado podrá ser redondo". Pero, también existe la verdad "relativa": "En un tiempo se consideró que el átomo era indivisible, pero más tarde se comprobó que sí se podía dividir". Ahora bien, con respecto a lo espiritual: ¿Cuál es la verdad absoluta?. Respuesta: "La persona de Cristo". Es por ello que seguirle implica una "relación íntima y constante con él (para que nos muestre sus secretos). No podemos confiar ni siquiera en las escrituras para poder decir que somos creyentes, y, nos explicamos, para que no se piense que estamos diciendo una herejía: En el año 383, es enviado a traducir las escrituras, Jerónimo, quien ante el acoso del entonces Papa Católico (Damaso I) acerca de la verdad absoluta de las mismas, responde: "Tú me obligas a crear una obra nueva partiendo de una antigua que ya ha sufrido muchas variaciones... y pretendes que sea infalible" (Historia de las Iglesias y de la Teología, Alte Kirche, pag. 181) (*).
(*) Dicha versión es la famoso "Vulgata Latina", que sufrió al menos cuatro cambios debido a los "errores" que contenía, TODAS las versiones fueron declaradas en su momento por el Vaticano como INFALIBLES (1546;1590;1592 y 1598).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Juan 15:15).
Pilato pregunta, como nosotros lo hacemos, una necedad evidente: ¿Qué es la verdad? (Juan 18:38). En lugar de preguntar ¿Quién es la verdad?. Es un hecho que hay dos verdades: 1- La verdad "absoluta", que es aquella inflexible: "Jamás un círculo podrá ser cuadrado, ni un cuadrado podrá ser redondo". Pero, también existe la verdad "relativa": "En un tiempo se consideró que el átomo era indivisible, pero más tarde se comprobó que sí se podía dividir". Ahora bien, con respecto a lo espiritual: ¿Cuál es la verdad absoluta?. Respuesta: "La persona de Cristo". Es por ello que seguirle implica una "relación íntima y constante con él (para que nos muestre sus secretos). No podemos confiar ni siquiera en las escrituras para poder decir que somos creyentes, y, nos explicamos, para que no se piense que estamos diciendo una herejía: En el año 383, es enviado a traducir las escrituras, Jerónimo, quien ante el acoso del entonces Papa Católico (Damaso I) acerca de la verdad absoluta de las mismas, responde: "Tú me obligas a crear una obra nueva partiendo de una antigua que ya ha sufrido muchas variaciones... y pretendes que sea infalible" (Historia de las Iglesias y de la Teología, Alte Kirche, pag. 181) (*).
(*) Dicha versión es la famoso "Vulgata Latina", que sufrió al menos cuatro cambios debido a los "errores" que contenía, TODAS las versiones fueron declaradas en su momento por el Vaticano como INFALIBLES (1546;1590;1592 y 1598).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
miércoles, 21 de noviembre de 2018
!Qué bueno sería no olvidar!
"No olvides ninguno de sus beneficios"
(Salmo 103:2).
Un empleado Carbonero (Curly) en 1919 se quedó asombrado cuando el dueño y gerente de la carbonera llegó vestido en su gran traje sastre y sus zapatos brillantes, se quitó la chaqueta y empezó a palear al lado suyo. Con mucho respeto le preguntó: ¿Qué hace Señor, para esto me paga? Y el gran señor, luego de haber tenido un día en el cuál las circunstancias se le salieron "inusualmente" de las manos, le respondió: "En bueno, Curly, de vez en cuando... no olvidar de dónde venimos". Esto mismo nos sucede continuamente en lo espiritual, OLVIDAMOS que no fuimos nosotros los que elegimos a Dios, sino él quien nos eligió a nosotros (Efesios 1:4; Juan 6:40; Juan 15:16; Juan 17:2; 1a. Juan 4:19). El acomodamiento, el orgullo y la ceguera espiritual nos hacen OLVIDAR los favores recibidos, y es entonces, que nos creemos merecedores de todo, por lo que, cuando las circunstancias se nos salen de las manos (que continuamente sucede), OLVIDAMOS de dónde él nos sacó; olvidamos qué tan mal estábamos material y espiritualmente hablando... y nos quejamos, murmuramos, opinamos en contra, discutimos por situaciones efímeras, pero que nos hacen estancarnos en la caminata con Dios por insensatos (Proverbios 19:3).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Salmo 103:2).
Un empleado Carbonero (Curly) en 1919 se quedó asombrado cuando el dueño y gerente de la carbonera llegó vestido en su gran traje sastre y sus zapatos brillantes, se quitó la chaqueta y empezó a palear al lado suyo. Con mucho respeto le preguntó: ¿Qué hace Señor, para esto me paga? Y el gran señor, luego de haber tenido un día en el cuál las circunstancias se le salieron "inusualmente" de las manos, le respondió: "En bueno, Curly, de vez en cuando... no olvidar de dónde venimos". Esto mismo nos sucede continuamente en lo espiritual, OLVIDAMOS que no fuimos nosotros los que elegimos a Dios, sino él quien nos eligió a nosotros (Efesios 1:4; Juan 6:40; Juan 15:16; Juan 17:2; 1a. Juan 4:19). El acomodamiento, el orgullo y la ceguera espiritual nos hacen OLVIDAR los favores recibidos, y es entonces, que nos creemos merecedores de todo, por lo que, cuando las circunstancias se nos salen de las manos (que continuamente sucede), OLVIDAMOS de dónde él nos sacó; olvidamos qué tan mal estábamos material y espiritualmente hablando... y nos quejamos, murmuramos, opinamos en contra, discutimos por situaciones efímeras, pero que nos hacen estancarnos en la caminata con Dios por insensatos (Proverbios 19:3).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
martes, 20 de noviembre de 2018
¿Obstinados?
"Como iniquidad e idolatría es la obstinación?
(1a. Reyes 12:19).
Obstinación: "Mantenimiento excesivo de una idea o intención, generalmente, poco acertada". ¿Qué podría decir o pensar alguien acerca de nosotros si durante veinte años nos trata de enseñar algo bueno y no lo aprendemos, y cuando nos confronta, lejos de reflexionar nos reímos? Pensaría una de dos razones, o que somos necios o que somos tontos, no cabe otra opción. Pues bien, la escritura nos enseña lo siguiente: El "necio", es una persona obstinada que oye pero no escucha (no entiende), quien con su actitud solamente demuestra que con eso que hace o que dice está en un estado consciente o inconsciente de "rebeldía", y eso, Dios lo toma como un acto semejante a la iniquidad e idolatría (1a. Reyes 12:19), y, los inicuos e idólatras NO heredarán el reino de los cielos (Gálatas 5:19-21). En otro sentido, si no somos necios u obstinados, solamente podemos ser "tontos", en cuyo caso entonces sí que estamos perdidos, pues de un tonto se puede esperar nada, porque de él dice la escritura que: "entenebreció" (skotizo=oscurecer) su corazón (Romanos 1:21).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(1a. Reyes 12:19).
Obstinación: "Mantenimiento excesivo de una idea o intención, generalmente, poco acertada". ¿Qué podría decir o pensar alguien acerca de nosotros si durante veinte años nos trata de enseñar algo bueno y no lo aprendemos, y cuando nos confronta, lejos de reflexionar nos reímos? Pensaría una de dos razones, o que somos necios o que somos tontos, no cabe otra opción. Pues bien, la escritura nos enseña lo siguiente: El "necio", es una persona obstinada que oye pero no escucha (no entiende), quien con su actitud solamente demuestra que con eso que hace o que dice está en un estado consciente o inconsciente de "rebeldía", y eso, Dios lo toma como un acto semejante a la iniquidad e idolatría (1a. Reyes 12:19), y, los inicuos e idólatras NO heredarán el reino de los cielos (Gálatas 5:19-21). En otro sentido, si no somos necios u obstinados, solamente podemos ser "tontos", en cuyo caso entonces sí que estamos perdidos, pues de un tonto se puede esperar nada, porque de él dice la escritura que: "entenebreció" (skotizo=oscurecer) su corazón (Romanos 1:21).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
lunes, 19 de noviembre de 2018
Y eso... que está maldita.
"Maldita será la tierra por tu causa"
(Génesis 3:17).
¿Quién no disfruta de una bonita playa o de unas montañas nevadas; de un tranquilo y transparente río o de unas bellas cataratas? ¿Quién no disfruta de un fuerte café, de una buena comida o de un bien acompañado paseo? Esta tierra es tan hermosa y agradable que todos los ecologistas y organizaciones afines nos están educando: !NO a que la cuidemos más sino a que la cuidemos! Y debido a todas sus bondades no hemos logrado entender... !que está maldita! Habiéndola creado Dios hermosa y fructífera en "gran manera" y para beneficio y deleite del hombre (Génesis 1:31), cuando éste pecó provocó que Dios "la maldijera" (Génesis 3:17). Una maldición según nuestro diccionario de la lengua castellana significa: "Desear que le ocurra a algo o a alguien algo malo". Ahora bien, el punto es el siguiente: ¿Si la tierra estando maldita nos es tan noble y agradable, cuánto más nos será agradable y noble la tierra prometida, que jamás será maldita? (Apocalipsis 21:1). !Vale la pena luchar para que lleguemos a ella!.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Génesis 3:17).
¿Quién no disfruta de una bonita playa o de unas montañas nevadas; de un tranquilo y transparente río o de unas bellas cataratas? ¿Quién no disfruta de un fuerte café, de una buena comida o de un bien acompañado paseo? Esta tierra es tan hermosa y agradable que todos los ecologistas y organizaciones afines nos están educando: !NO a que la cuidemos más sino a que la cuidemos! Y debido a todas sus bondades no hemos logrado entender... !que está maldita! Habiéndola creado Dios hermosa y fructífera en "gran manera" y para beneficio y deleite del hombre (Génesis 1:31), cuando éste pecó provocó que Dios "la maldijera" (Génesis 3:17). Una maldición según nuestro diccionario de la lengua castellana significa: "Desear que le ocurra a algo o a alguien algo malo". Ahora bien, el punto es el siguiente: ¿Si la tierra estando maldita nos es tan noble y agradable, cuánto más nos será agradable y noble la tierra prometida, que jamás será maldita? (Apocalipsis 21:1). !Vale la pena luchar para que lleguemos a ella!.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
viernes, 16 de noviembre de 2018
¿Por qué la Iglesia está como está?
"No es bueno que el hombre (Iglesia) esté solo".
(Génesis 2:18).
Adán y Eva no son tan sólo una historia más del Antiguo Testamento para los creyentes, es una analogía de Cristo y Su Iglesia (1a. Corintios 15:45). El apóstol Pablo inspirado por el Espíritu Santo nos instruyó acerca de ello: "La cabeza de TODO hombre es Cristo, y la cabeza de la mujer (casada) es el hombre (su esposo) (1a. Corintios 11:3). Pregunta: ¿Qué significó entonces el pecado de Eva que vimos ayer? Respuesta: "Que la Iglesia (mujer) cuando NO tiene la cobertura de su esposo (Cristo) corre peligro de ser tentada por los "métodos" de éste mundo para alcanzar logros (Génesis 3:4-5), y al ser tentada puede caer en desobediencia, la cual como vimos, trae consecuencias graves. Una mujer (Iglesia) voluntariosa que no está bajo la cobertura (sujeción o autoridad) de su esposo (Cristo), hace lo que "cree" conveniente (métodos mundanos) y entonces se desvía, es engañada fácilmente y es la primera en mostrar su desnudez (debilidad espiritual) (Génesis 3:7). Un líder que NO se sujeta a ninguna autoridad está dejando al Espíritu Santo por un lado y está caminando sin la cobertura de Cristo, y por lo tanto, con mucha facilidad puede llevar a sus ovejas al matadero (Juan 10:12-13).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Génesis 2:18).
Adán y Eva no son tan sólo una historia más del Antiguo Testamento para los creyentes, es una analogía de Cristo y Su Iglesia (1a. Corintios 15:45). El apóstol Pablo inspirado por el Espíritu Santo nos instruyó acerca de ello: "La cabeza de TODO hombre es Cristo, y la cabeza de la mujer (casada) es el hombre (su esposo) (1a. Corintios 11:3). Pregunta: ¿Qué significó entonces el pecado de Eva que vimos ayer? Respuesta: "Que la Iglesia (mujer) cuando NO tiene la cobertura de su esposo (Cristo) corre peligro de ser tentada por los "métodos" de éste mundo para alcanzar logros (Génesis 3:4-5), y al ser tentada puede caer en desobediencia, la cual como vimos, trae consecuencias graves. Una mujer (Iglesia) voluntariosa que no está bajo la cobertura (sujeción o autoridad) de su esposo (Cristo), hace lo que "cree" conveniente (métodos mundanos) y entonces se desvía, es engañada fácilmente y es la primera en mostrar su desnudez (debilidad espiritual) (Génesis 3:7). Un líder que NO se sujeta a ninguna autoridad está dejando al Espíritu Santo por un lado y está caminando sin la cobertura de Cristo, y por lo tanto, con mucha facilidad puede llevar a sus ovejas al matadero (Juan 10:12-13).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
jueves, 15 de noviembre de 2018
¿Por qué pecó Eva?
"No es bueno que el hombre esté solo"
(Génesis 2:18).
Fue Dios quien dijo: "No es bueno que estén solos" (Hayah=establecerse, instalarse). En otras palabras, Eva pecó porque Satanás esperó que estuviera "sola, alejada" de una cobertura por lo tanto estaba "sin protección" (Génesis 3:1 y 6). Ahora bien, el apóstol Pablo escribe por el Espíritu Santo: "Las casadas estén sujetas (Hupotasso= Subordinadas, puesta abajo, bajo obediencia) a vuestros maridos en el Señor" (Efesios 5:22). Y en otro sentido, todos los creyentes entendemos que toda desobediencia tiene una consecuencia y la sentencia a la desobediencia de Eva dada también por Dios fue: "Y tu DESEO (Tashuwah= codicia, apetencia)... será para tu marido, y él tendrá DOMINIO (Mashal= gobierno, regirá) sobre tí (Génesis 3:16). !Entendamos, que la mujer esté bajo la cobertura o protección del hombre NO es un castigo... es una consecuencia de una decisión, pues Dios los había creado a un mismo nivel (Génesis 2:24).
Nota: Una mujer puede decidir estar o quedarse sola toda la vida, pero siempre en su interior anhelará una cobertura y correrá muchos más peligros que una mujer casada, tanto en lo material como en lo espiritual.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Génesis 2:18).
Fue Dios quien dijo: "No es bueno que estén solos" (Hayah=establecerse, instalarse). En otras palabras, Eva pecó porque Satanás esperó que estuviera "sola, alejada" de una cobertura por lo tanto estaba "sin protección" (Génesis 3:1 y 6). Ahora bien, el apóstol Pablo escribe por el Espíritu Santo: "Las casadas estén sujetas (Hupotasso= Subordinadas, puesta abajo, bajo obediencia) a vuestros maridos en el Señor" (Efesios 5:22). Y en otro sentido, todos los creyentes entendemos que toda desobediencia tiene una consecuencia y la sentencia a la desobediencia de Eva dada también por Dios fue: "Y tu DESEO (Tashuwah= codicia, apetencia)... será para tu marido, y él tendrá DOMINIO (Mashal= gobierno, regirá) sobre tí (Génesis 3:16). !Entendamos, que la mujer esté bajo la cobertura o protección del hombre NO es un castigo... es una consecuencia de una decisión, pues Dios los había creado a un mismo nivel (Génesis 2:24).
Nota: Una mujer puede decidir estar o quedarse sola toda la vida, pero siempre en su interior anhelará una cobertura y correrá muchos más peligros que una mujer casada, tanto en lo material como en lo espiritual.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
miércoles, 14 de noviembre de 2018
Y entonces florecerá.
"Florecerá la vara del varón que yo escoja"
(Números 17:5)
Farisesos, saduceos, escribas y todo tipo de religioso cuando nuestro Señor Jesucristo vino a la tierra en carne y hueso, estaban adulterando la Ley de Moisés para oscuros fines personales (lea los 7 ayes de Mateo 23). Tremenda semejanza con lo que vemos hoy en día, muchos "autonombrados" líderes, entiéndase maestros, evangelistas, y especialmente "pastores, profetas y apóstoles". Entonces, quienes deseamos seguir de corazón y sin ningún interés oscuro a Dios ¿cómo podemos hacer para identificar a los verdaderos?. Dios, misericordiosamente también pensó en eso y nos dejó ejemplos bíblicos. Veamos uno: Coré, se levanta en contra de Moisés (quien sí había sido elegido por Dios) y trata de levantar una revolución entre el pueblo, se presenta ante Moisés y le dice: !Basta ya de tí y tus hermanos! (Números 16:3), pero Moisés en su mansedumbre se acerca a Dios y Dios le dice lo siguiente: "La vara del varón que yo escoja...reverdecerá" (Números 17:5). La vara de Moisés reverdeció pero a Coré, literalmente, se lo tragó la tierra, desapareció. Hoy identificamos a un verdadero líder porque su ministerio... permanece y florece (son aquellos que practican lo que predican, y que nuestro espíritu nos dice: "Sigue al hombre con el cántaro de agua" (Mateo 14:13).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Números 17:5)
Farisesos, saduceos, escribas y todo tipo de religioso cuando nuestro Señor Jesucristo vino a la tierra en carne y hueso, estaban adulterando la Ley de Moisés para oscuros fines personales (lea los 7 ayes de Mateo 23). Tremenda semejanza con lo que vemos hoy en día, muchos "autonombrados" líderes, entiéndase maestros, evangelistas, y especialmente "pastores, profetas y apóstoles". Entonces, quienes deseamos seguir de corazón y sin ningún interés oscuro a Dios ¿cómo podemos hacer para identificar a los verdaderos?. Dios, misericordiosamente también pensó en eso y nos dejó ejemplos bíblicos. Veamos uno: Coré, se levanta en contra de Moisés (quien sí había sido elegido por Dios) y trata de levantar una revolución entre el pueblo, se presenta ante Moisés y le dice: !Basta ya de tí y tus hermanos! (Números 16:3), pero Moisés en su mansedumbre se acerca a Dios y Dios le dice lo siguiente: "La vara del varón que yo escoja...reverdecerá" (Números 17:5). La vara de Moisés reverdeció pero a Coré, literalmente, se lo tragó la tierra, desapareció. Hoy identificamos a un verdadero líder porque su ministerio... permanece y florece (son aquellos que practican lo que predican, y que nuestro espíritu nos dice: "Sigue al hombre con el cántaro de agua" (Mateo 14:13).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
martes, 13 de noviembre de 2018
Pecar, arrepentirse, pedir perdón... volver a pecar.
"Cada uno hacía lo que bien le parecía"
(Jueces 21:25).
El libro completo de los Jueces nos narra en detalle la triste y engañosa historia del pueblo de Dios en esos tiempos: "Pecaba, se arrepentía, pedía perdón, era perdonado... y entonces volvía a pecar". 'Cuál fue el resultado de la liviandad del pueblo: "esterilidad en cuanto a la prosperidad espiritual" (Jueces 7:2 y 16:16). ¿Hasta cuándo cambió el pueblo de Israel ese círculo de pecado? Hasta que vino Cristo e hizo una división entre el pueblo. Y encontramos a partir de allí a los "cristianos" (entre judíos y gentiles) (Hechos 11:26), y, aquellos judíos que mezclaron el cristianismo con las prácticas de la Ley de Moisés, llamados aún hoy en día "judaistas". Estos últimos fueron quienes persiguieron a la verdadera Iglesia (Hechos 24:1,5,9,14 y 22). De Constantino (325) para acá ha sido la "religiosidad" (*) la que ha perseguido al cristianismo. Seguir a Cristo nunca fue una religión, seguir a Cristo es un sistema de vida, es una relación personal e íntima con él (Juan 17:3). Seguir a Cristo no son ritos, costumbres, ni tradiciones (eso fue lo que él vino a destruir, vea Mateo 23 completo), es una caminata bajo su guía y protección.
(*) 1- Las cruzadas (1095); 2- La inquisición (1184); 3- La aniquilación por hoguera de la Orden de los Caballeros Templarios (1312); la excomunión de Martín Lutero, Juan Calvino y Ulrico Swinglio (1520).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Jueces 21:25).
El libro completo de los Jueces nos narra en detalle la triste y engañosa historia del pueblo de Dios en esos tiempos: "Pecaba, se arrepentía, pedía perdón, era perdonado... y entonces volvía a pecar". 'Cuál fue el resultado de la liviandad del pueblo: "esterilidad en cuanto a la prosperidad espiritual" (Jueces 7:2 y 16:16). ¿Hasta cuándo cambió el pueblo de Israel ese círculo de pecado? Hasta que vino Cristo e hizo una división entre el pueblo. Y encontramos a partir de allí a los "cristianos" (entre judíos y gentiles) (Hechos 11:26), y, aquellos judíos que mezclaron el cristianismo con las prácticas de la Ley de Moisés, llamados aún hoy en día "judaistas". Estos últimos fueron quienes persiguieron a la verdadera Iglesia (Hechos 24:1,5,9,14 y 22). De Constantino (325) para acá ha sido la "religiosidad" (*) la que ha perseguido al cristianismo. Seguir a Cristo nunca fue una religión, seguir a Cristo es un sistema de vida, es una relación personal e íntima con él (Juan 17:3). Seguir a Cristo no son ritos, costumbres, ni tradiciones (eso fue lo que él vino a destruir, vea Mateo 23 completo), es una caminata bajo su guía y protección.
(*) 1- Las cruzadas (1095); 2- La inquisición (1184); 3- La aniquilación por hoguera de la Orden de los Caballeros Templarios (1312); la excomunión de Martín Lutero, Juan Calvino y Ulrico Swinglio (1520).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
lunes, 12 de noviembre de 2018
Quizá.
"Buscad a Jehová los humildes de la tierra".
(Sofonías 2:3).
Dios divide a la humanidad en dos grandes grupos, el mundo y SU pueblo, y, a su pueblo el pide que NO ame las cosas de éste mundo (1a. Juan 2:15). Dios ha prometido un castigo severo a quienes quieran participar del mundo o seamos parte de él (Mateo 25: 31-33 y 46). Pero, ha ofrecido grandes bendiciones y galardones a SU pueblo (Mateo 25:34). El gran problema del hombre estriba en los siguientes puntos: 1- El mundo se justifica de sus malas obras diciendo: !No hay Dios!, así, si no hay Dios entonces tampoco puede haber un castigo (Salmo 14:1). Y, 2- Muchos creyentes hemos llegado a creer que la libertad que Dios nos ha dado la podemos convertir en !Libertinaje!, haciendo casi cualquier cosa que hace el mundo, y que, por "hacernos llamar SU pueblo! no tendremos castigo (1a. Pedro 2:16). El libro de Sofonías nos explica esto muy claramente: "Buscar a Jehová con humildad", ¿por qué? Porque si lo buscamos con humildad ... !QUIZÁ! seremos guardados en el día de la ira de Dios (Sofonías 2:3). Notemos la expresión !QUIZÁ!, porque es muy importante, lo suficiente como para que hagamos un alto y reflexionemos... pues si el justo con dificultad se salva??? (1a. Pedro 4:18).
Nota: Un reflejo perfecto de esto, es la forma en que está siendo dirigida la Iglesia del Señor en éstos últimos tiempos, permitiendo que el mundo entre a ella con sus métodos, en lugar de imponer la SANTIDAD como método para convertir al mundo.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Sofonías 2:3).
Dios divide a la humanidad en dos grandes grupos, el mundo y SU pueblo, y, a su pueblo el pide que NO ame las cosas de éste mundo (1a. Juan 2:15). Dios ha prometido un castigo severo a quienes quieran participar del mundo o seamos parte de él (Mateo 25: 31-33 y 46). Pero, ha ofrecido grandes bendiciones y galardones a SU pueblo (Mateo 25:34). El gran problema del hombre estriba en los siguientes puntos: 1- El mundo se justifica de sus malas obras diciendo: !No hay Dios!, así, si no hay Dios entonces tampoco puede haber un castigo (Salmo 14:1). Y, 2- Muchos creyentes hemos llegado a creer que la libertad que Dios nos ha dado la podemos convertir en !Libertinaje!, haciendo casi cualquier cosa que hace el mundo, y que, por "hacernos llamar SU pueblo! no tendremos castigo (1a. Pedro 2:16). El libro de Sofonías nos explica esto muy claramente: "Buscar a Jehová con humildad", ¿por qué? Porque si lo buscamos con humildad ... !QUIZÁ! seremos guardados en el día de la ira de Dios (Sofonías 2:3). Notemos la expresión !QUIZÁ!, porque es muy importante, lo suficiente como para que hagamos un alto y reflexionemos... pues si el justo con dificultad se salva??? (1a. Pedro 4:18).
Nota: Un reflejo perfecto de esto, es la forma en que está siendo dirigida la Iglesia del Señor en éstos últimos tiempos, permitiendo que el mundo entre a ella con sus métodos, en lugar de imponer la SANTIDAD como método para convertir al mundo.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
viernes, 9 de noviembre de 2018
Bastante tiempo ya...
"Entrad y poseed la tierra".
(Deuteronomio 1:8).
Israel había pecado con idolatría en el desierto, razón por la cual Dios les había castigado con pasar 40 años en el mismo. Pero, un día, el pueblo se despierta con la gran noticia: "Jehocá, tu Dios oh Israel, te dice... entrad y poseed la tierra que Jehová tu Dios había prometido para vosotros, vuestros hijos y vuestros nietos". Y en Hebreos se nos dice a nosotros: "No ignoréis éste misterio... que aún falta tomar la Canaán espiritual (Romanos 11:25). El tiempo está llegando ya, nos lo avisan el engaño, la hipocresía, la maldad, la corrupción y el egoísmo que nos rodean. Son señales que el mismo Cristo nos dejara plasmadas en Mateo 24: Engaño (24:4); muchos diciendo que vienen en su nombre (24:5); guerras (24:6); pestes, hambres y terremotos (24:7)... y esto, tan sólo es PRINCIPIO DE DOLORES (24:8). Luego, tribulación, persecución y muerte: y ser aborrecidos por el evangelio (no por una religión) (24:9). Enfriamiento del amor por la maldad de muchos (24:12). Y , finalmente, la ABOMINACIÓN en Israel (Israel rodeado de ejércitos) (Lucas 21:20)... entonces vendrá el fin.
Nota: Dos requisitos importantes para poder entrar y tomar la tierra: Primero, Jehová debe ser nuestro Dios (Deuteronomio 1:8); y segundo: No podemos ser idólatras (Exodo 20:4).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Deuteronomio 1:8).
Israel había pecado con idolatría en el desierto, razón por la cual Dios les había castigado con pasar 40 años en el mismo. Pero, un día, el pueblo se despierta con la gran noticia: "Jehocá, tu Dios oh Israel, te dice... entrad y poseed la tierra que Jehová tu Dios había prometido para vosotros, vuestros hijos y vuestros nietos". Y en Hebreos se nos dice a nosotros: "No ignoréis éste misterio... que aún falta tomar la Canaán espiritual (Romanos 11:25). El tiempo está llegando ya, nos lo avisan el engaño, la hipocresía, la maldad, la corrupción y el egoísmo que nos rodean. Son señales que el mismo Cristo nos dejara plasmadas en Mateo 24: Engaño (24:4); muchos diciendo que vienen en su nombre (24:5); guerras (24:6); pestes, hambres y terremotos (24:7)... y esto, tan sólo es PRINCIPIO DE DOLORES (24:8). Luego, tribulación, persecución y muerte: y ser aborrecidos por el evangelio (no por una religión) (24:9). Enfriamiento del amor por la maldad de muchos (24:12). Y , finalmente, la ABOMINACIÓN en Israel (Israel rodeado de ejércitos) (Lucas 21:20)... entonces vendrá el fin.
Nota: Dos requisitos importantes para poder entrar y tomar la tierra: Primero, Jehová debe ser nuestro Dios (Deuteronomio 1:8); y segundo: No podemos ser idólatras (Exodo 20:4).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
jueves, 8 de noviembre de 2018
Ascuas de fuego.
"Haciendo esto, ascuas de fuego amontonas".
(Romanos 12:20).
¿Por qué razón, cuando ayudamos a los que nos hacen o nos desean el mal, amontonamos ascuas de fuego sobre su cabeza? Empecemos por el principio: "Ascuas, son carbones encendidos que no tienen llama pero que sirven para producirla y reavivar el fuego". El fuego implica espiritualmente: castigo. Así: 1- Como les estamos deseando o haciendo el bien directa o indirectamente, y ellos son indiferentes, mal agradecidos o nos desean el mal; la escritura nos enseña en Romanos 12:19-20 que esa es la "venganza" de Jehová hacia ellos, por pagar mal por bien. 2- Nos muestra la escritura que quienes oran por sus enemigos son llamados "hijos", y que hace salir el sol con bendición sobre ellos (quienes oran) (Mateo 5:44-45). 3- Nos enseña la escritura también que la bendición de Jehová no trae tristeza acompañada (Proverbios 10:22), esta es una prueba infalible que estamos haciendo lo correcto y que somos hijos. !No importa el mal que nos hagan, no importa el mal que nos deseen, Dios convertirá en bendición todo en nuestras vidas!... Y será evidente a los ojos de los demás.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Romanos 12:20).
¿Por qué razón, cuando ayudamos a los que nos hacen o nos desean el mal, amontonamos ascuas de fuego sobre su cabeza? Empecemos por el principio: "Ascuas, son carbones encendidos que no tienen llama pero que sirven para producirla y reavivar el fuego". El fuego implica espiritualmente: castigo. Así: 1- Como les estamos deseando o haciendo el bien directa o indirectamente, y ellos son indiferentes, mal agradecidos o nos desean el mal; la escritura nos enseña en Romanos 12:19-20 que esa es la "venganza" de Jehová hacia ellos, por pagar mal por bien. 2- Nos muestra la escritura que quienes oran por sus enemigos son llamados "hijos", y que hace salir el sol con bendición sobre ellos (quienes oran) (Mateo 5:44-45). 3- Nos enseña la escritura también que la bendición de Jehová no trae tristeza acompañada (Proverbios 10:22), esta es una prueba infalible que estamos haciendo lo correcto y que somos hijos. !No importa el mal que nos hagan, no importa el mal que nos deseen, Dios convertirá en bendición todo en nuestras vidas!... Y será evidente a los ojos de los demás.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
miércoles, 7 de noviembre de 2018
Nosotros alargamos el camino.
"Camino de tres días iremos por el desierto"
(Exodo 8:27).
Dios habla a Moisés que se presente ante Faraón para libra a su pueblo, cuando Moisés lo hace, le explica a Faraón: "Deja ir a mi pueblo camino de tres días por el desierto, para que vaya y adore a nuestro Dios". Todos conocemos la historia, Faraón se niega hasta que caen las diez plagas, pero, al final accede a dejarlos ir. Un camino, repetimos, de tres días. Antes de salir de Egipto, el pueblo de Dios mira diez milagros (diez plagas), y, a pesar de ello, en cuanto se mira en el desierto inicia la murmuración y la inconformidad. ¿Cuál es el resultado de éstas acciones?. Dios declara o decreta (él sí puede hacerlo el hombre no) lo siguiente: "Conforme a los días de vuestra iniquidad (murmuración, inconformidad e idolotría) así estaréis en el desierto conociendo mi castigo (Números 14:34 y Ezequiel 4:6). ¿Quien provocó el castigo? El pueblo. Así es ahora con nosotros. !Dios es bueno y lo es siempre!. Pero somos nosotros los que con nuestra murmuración, inconformidad e idolatría provocamos a Dios a que nos "alargue o prolongue" los tiempos difíciles. "Tres" días que el pueblo convirtió en "cuarenta" años, sabemos que es una analogía... pero, por lo mismo, es una lección, así que no provoquemos a Dios, alargar nuestras noches de insomnio.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Exodo 8:27).
Dios habla a Moisés que se presente ante Faraón para libra a su pueblo, cuando Moisés lo hace, le explica a Faraón: "Deja ir a mi pueblo camino de tres días por el desierto, para que vaya y adore a nuestro Dios". Todos conocemos la historia, Faraón se niega hasta que caen las diez plagas, pero, al final accede a dejarlos ir. Un camino, repetimos, de tres días. Antes de salir de Egipto, el pueblo de Dios mira diez milagros (diez plagas), y, a pesar de ello, en cuanto se mira en el desierto inicia la murmuración y la inconformidad. ¿Cuál es el resultado de éstas acciones?. Dios declara o decreta (él sí puede hacerlo el hombre no) lo siguiente: "Conforme a los días de vuestra iniquidad (murmuración, inconformidad e idolotría) así estaréis en el desierto conociendo mi castigo (Números 14:34 y Ezequiel 4:6). ¿Quien provocó el castigo? El pueblo. Así es ahora con nosotros. !Dios es bueno y lo es siempre!. Pero somos nosotros los que con nuestra murmuración, inconformidad e idolatría provocamos a Dios a que nos "alargue o prolongue" los tiempos difíciles. "Tres" días que el pueblo convirtió en "cuarenta" años, sabemos que es una analogía... pero, por lo mismo, es una lección, así que no provoquemos a Dios, alargar nuestras noches de insomnio.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
martes, 6 de noviembre de 2018
Todos pecamos.
"Nos engañamos a nosotros mismos".
(1a. Juan 1:8).
La escritura nos advierte que todos los seres humanos pecamos (Romanos 3:10-12), por lo tanto, si esperamos al hombre perfecto para que nos enseña las escrituras no lo vamos a encontrar nunca, pero, la escritura también nos advierte de cómo es el pecado de cada persona. En el libro de Números en el capítulo 15, Dios le habla a Moisés y le explica que desde SU punto de vista (no el del hombre) solamente hay dos clases de pecado: 1- El que se comete por "ignorancia o desconocimiento" (Números 15:24); y 2- El que se comete por "soberbia" (Números 15:30). El pecado de "ignorancia o desconocimiento" tiene expiación o perdón (vea el verso 26); pero, el que se comete por "soberbia" ese no tiene expiación o perdón alguno, y el castigo es que la persona queda FUERA del pueblo de Dios (vea el verso 31). ¿Por qué? El mismo contexto nos lo explica: "Porque MENOSPRECIO la voluntad de Dios". La exhortación es: !Respetemos los mandamientos de Dios!. No nos engañemos a nosotros mismos.
Nota: Repetimos la conclusión del mensaje de ayer: !Es imposible que agrademos a alguien haciendo lo que ese alguien nos pide que NO hagamos!
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(1a. Juan 1:8).
La escritura nos advierte que todos los seres humanos pecamos (Romanos 3:10-12), por lo tanto, si esperamos al hombre perfecto para que nos enseña las escrituras no lo vamos a encontrar nunca, pero, la escritura también nos advierte de cómo es el pecado de cada persona. En el libro de Números en el capítulo 15, Dios le habla a Moisés y le explica que desde SU punto de vista (no el del hombre) solamente hay dos clases de pecado: 1- El que se comete por "ignorancia o desconocimiento" (Números 15:24); y 2- El que se comete por "soberbia" (Números 15:30). El pecado de "ignorancia o desconocimiento" tiene expiación o perdón (vea el verso 26); pero, el que se comete por "soberbia" ese no tiene expiación o perdón alguno, y el castigo es que la persona queda FUERA del pueblo de Dios (vea el verso 31). ¿Por qué? El mismo contexto nos lo explica: "Porque MENOSPRECIO la voluntad de Dios". La exhortación es: !Respetemos los mandamientos de Dios!. No nos engañemos a nosotros mismos.
Nota: Repetimos la conclusión del mensaje de ayer: !Es imposible que agrademos a alguien haciendo lo que ese alguien nos pide que NO hagamos!
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
lunes, 5 de noviembre de 2018
¿Haciendo lo malo creyendo que es bueno?
"No tendréis dioses ajenos delante de mi?
(Exodo 20:3).
La orden había sido clara desde el inicio del pueblo Israelí: !No tendréis dioses aparte de Jehová!. El rey Salomón por congraciarse con sus muchas esposas, inicia un culto a Astaret, diosa de los Sidonios; y a Milcom, ídolo de los Amonitas (1a. Reyes 11:5). Y, como su castigo no vino inmediatamente, entonces el pueblo inicia lo que se conoce como "sincretismo", que no es otra situación más que !La aceptación de una mezcla de prácticas". Naciendo así, la idolatría a imágenes con la creencia que se adora a Dios. En otras palabras, el pueblo inicia una era de error en la cual, adorando lo que a Dios desagrada "creen" que lo adoran correctamente. Prácticas que se acentuaron en el año 325 con el edicto de Constantino cuando se convirtió al cristianismo y decretó el mismo como obligatorio, y que, aún vemos hoy en día en muchos pueblos en donde "cada pueblo tiene su santo (dios) patronal". En el evangelio de Juan 17:3 leemos: "Y la vida eterna es que te CONOZCAN a tí". "Conocer", es el verbo "ginosko" (que implica tener una relación personal e íntima con Dios, no con intermediarios). !Cuidado, no nos encuentre Dios haciendo lo malo, creyendo nosotros que es bueno!
Nota: Nadie puede agradar a otra persona haciendo lo que la otra persona ha dicho que le desagrada que le hagan. Y Dios dijo: !No te harás imagen ni semejanza de Dios!.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Exodo 20:3).
La orden había sido clara desde el inicio del pueblo Israelí: !No tendréis dioses aparte de Jehová!. El rey Salomón por congraciarse con sus muchas esposas, inicia un culto a Astaret, diosa de los Sidonios; y a Milcom, ídolo de los Amonitas (1a. Reyes 11:5). Y, como su castigo no vino inmediatamente, entonces el pueblo inicia lo que se conoce como "sincretismo", que no es otra situación más que !La aceptación de una mezcla de prácticas". Naciendo así, la idolatría a imágenes con la creencia que se adora a Dios. En otras palabras, el pueblo inicia una era de error en la cual, adorando lo que a Dios desagrada "creen" que lo adoran correctamente. Prácticas que se acentuaron en el año 325 con el edicto de Constantino cuando se convirtió al cristianismo y decretó el mismo como obligatorio, y que, aún vemos hoy en día en muchos pueblos en donde "cada pueblo tiene su santo (dios) patronal". En el evangelio de Juan 17:3 leemos: "Y la vida eterna es que te CONOZCAN a tí". "Conocer", es el verbo "ginosko" (que implica tener una relación personal e íntima con Dios, no con intermediarios). !Cuidado, no nos encuentre Dios haciendo lo malo, creyendo nosotros que es bueno!
Nota: Nadie puede agradar a otra persona haciendo lo que la otra persona ha dicho que le desagrada que le hagan. Y Dios dijo: !No te harás imagen ni semejanza de Dios!.
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
viernes, 2 de noviembre de 2018
¿Cómo y cuándo enojamos a Jehová?
"Si oyeres atentamente mi vos"
(Deuteronomio 28:1).
¿Cuándo Jehová está contra nosotros? 1- Cuando nos habla algo muy clara y nosotros "dudamos" en hacerlo; como Moisés, cuando fue enviado a Faraón pero ponía excusas (Exodo 4:14). 2- Cuando "desobedecemos" una orden; como comer la sangre de un ser vivo de donde Dios dijo que mana la vida (Levítico 17:10). 3- Cuando él hace algo por nosotros y no le mostramos "gratitud"; como cuando echó fuera de frente suyo a los enemigos de Israel y ellos idolatraron (Salmo 78:55-58). 4- Sobre aquellas personas, familias, pueblos y naciones "que no invocan su nombre" (Jeremías 10:25; 2a. Crónicas 7:14); como a los pueblos enemigos de Dios que fueron castigados en la antiguedad (ver el libro de Amós). 5- Cuando "no somos humildes"; como creer que estamos en donde estamos y hemos logrado lo que hemos logrado por nuestras propias fuerzas o esfuerzos sin darle a él la gloria (aunque ciertamente hemos de esforzarnos) (Sofonías 2:3).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Deuteronomio 28:1).
¿Cuándo Jehová está contra nosotros? 1- Cuando nos habla algo muy clara y nosotros "dudamos" en hacerlo; como Moisés, cuando fue enviado a Faraón pero ponía excusas (Exodo 4:14). 2- Cuando "desobedecemos" una orden; como comer la sangre de un ser vivo de donde Dios dijo que mana la vida (Levítico 17:10). 3- Cuando él hace algo por nosotros y no le mostramos "gratitud"; como cuando echó fuera de frente suyo a los enemigos de Israel y ellos idolatraron (Salmo 78:55-58). 4- Sobre aquellas personas, familias, pueblos y naciones "que no invocan su nombre" (Jeremías 10:25; 2a. Crónicas 7:14); como a los pueblos enemigos de Dios que fueron castigados en la antiguedad (ver el libro de Amós). 5- Cuando "no somos humildes"; como creer que estamos en donde estamos y hemos logrado lo que hemos logrado por nuestras propias fuerzas o esfuerzos sin darle a él la gloria (aunque ciertamente hemos de esforzarnos) (Sofonías 2:3).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
jueves, 1 de noviembre de 2018
El sello, el cordón y el báculo. (Parte final).
"Más justa es ella que yo"
(Génesis 38:26).
Cuando Tamar engaña a Judá para acostarse con él, como prenda del pago le pide su sello su cordón y su báculo. ¿Qué significado espiritual tiene cada objeto?: 1- El sello, en esos días llevaba el nombre del propietario, por lo que era imposible que le perteneciera a otro. Tamar se asegura poder demostrar de quién queda embarazada; nosotros debemos estar seguros en la vida espiritual de qué pasos damos o a quién seguimos. No podemos ser responsables por lo que otros nos enseñan, pero sí somos responsables por creerlo sin estar seguros que "esa" es la verdad (Hechos 17:11). 2- El cordón, significaba las ataduras o ligaduras. Nosotros en lo espiritual debemos estar atados o ligados a Dios Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, "nunca" a hombre falibles como nosotros (Jeremías 17:5). Y, 3- El báculo, implicaba ancianidad y autoridad. Ciertamente que debemos esta bajo la autoridad de personas mayores que nosotros espiritualmente hablando (Atalayas), pero, hemos de estar conscientes que debemos "buscarlos" pues no están expuestos (1a. Reyes 19:18; Lucas 1:80). Son líderes que no se han doblegado a la doctrina de Baal (paz, poder y prosperidad) (Gálatas 3;1,3 y 10; y Hechos 24:5, 14, 22).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
(Génesis 38:26).
Cuando Tamar engaña a Judá para acostarse con él, como prenda del pago le pide su sello su cordón y su báculo. ¿Qué significado espiritual tiene cada objeto?: 1- El sello, en esos días llevaba el nombre del propietario, por lo que era imposible que le perteneciera a otro. Tamar se asegura poder demostrar de quién queda embarazada; nosotros debemos estar seguros en la vida espiritual de qué pasos damos o a quién seguimos. No podemos ser responsables por lo que otros nos enseñan, pero sí somos responsables por creerlo sin estar seguros que "esa" es la verdad (Hechos 17:11). 2- El cordón, significaba las ataduras o ligaduras. Nosotros en lo espiritual debemos estar atados o ligados a Dios Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, "nunca" a hombre falibles como nosotros (Jeremías 17:5). Y, 3- El báculo, implicaba ancianidad y autoridad. Ciertamente que debemos esta bajo la autoridad de personas mayores que nosotros espiritualmente hablando (Atalayas), pero, hemos de estar conscientes que debemos "buscarlos" pues no están expuestos (1a. Reyes 19:18; Lucas 1:80). Son líderes que no se han doblegado a la doctrina de Baal (paz, poder y prosperidad) (Gálatas 3;1,3 y 10; y Hechos 24:5, 14, 22).
Señor: Danos un honesto celo por tu casa.
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